Ethnotrip : Kdo bo pil iz bistrega studenca?
Kiadó: Celinka
Megjelenés éve: 2016
Produkció: Ethnotrip & Dejan Berden
Az album hossza: 39.43
Műfaj: Folk / Etno
Az Ethnotrip 2009 óta működő formáció. Három éve először komolyabban a kiváló, azonos című stúdiódebütjével hívta fel magára a figyelmet. A Muravidékről származó zenekar a folytatáshoz, az új „Kdo bo pil iz bistrega studenca?” albumhoz még ambiciózusabban nyúlt, mint az elsőhöz, és olyan dalokat választott, amelyek ismét földrajzilag a Balkán-félsziget (Macedónia, Bosznia-Hercegovina, Szerbia) és Kelet-Európa (Oroszország, Magyarország) között ívelnek – az egyik közülük még angol is. A szlovén (muravidéki) népi dallamvilág előtti főhajtás természetesen szintén nem maradt ki („Snočkar so me zgrabil”), és ott van a muraközi „Poveč golob” is. Ezek a dalok a hangszerelések megválasztásakor további lehetőségeket nyitottak a zenei kísérletezésre, főleg az improvizációra, így az Ethnotrip az új albumán még nagyvonalúbban, önmaguk felfedezésében pedig még „önkihívóbban” közelíthetett.
Tjaša éneke marad a zenei történet legfelismerhetőbb, legmarkánsabb alakja. Rendkívül érzéki, finom, törékeny megközelítésével a sorokban szinte szeplőtlenül szűziesen hat, állandó vágyakozással, ugyanakkor a melankólia, amely az album dallamvilágának alaptermészete, az ő előadásában még erőteljesebben, még hangsúlyosabban kiemelkedik. Kivételes alakítás és kivételes hang. Ismét.
Egyébként egyértelmű, hogy a zenekart a „rejtélyes” ritmusok vonzzák, amelyekre ha figyelmetlenül választasz lépéseket, könnyen eltörheted mindkét lábad. Oké, megfelelő táncot kell választanod, és minden rendben lesz. Röviden: a banda élvezi, ha a keleties páratlan ritmusokkal birkózhat. Ebből az albumon bőven van, és Tjaša misztikusan bájos hangja meg ez a ritmikus „egzotika” a magabiztos és egyedi hangszeres szövésben – amely tele van színes, mégis kompakt játékossággal (főleg a hegedű és a zongora összehangolt párbeszédének kedves játékával) – különleges bájt ad a lemeznek. Szigorúan organikus természete egyben a koncertfellépések lenyomata is, hiszen az albumot teljes egészében két egymást követő koncerten vették fel, otthon, Lendván. Utólagos stúdiójavítások és kozmetika nélkül.
Bár a stúdiódebüt kissé óvatosnak hatott – a zenekar ugyanis olyan népdal-standardokat választott, amelyek a múltban sok együttes feldolgozásában már számos hangszerelési átalakuláson átestek –, az Ethnotrip ezzel is jelezte, hogy olyan formáció, amely elsősorban a dallamos tartóváz és a hangszerelési kompaktság fenntartására törekszik. Még ha a fiúk és a lány arra is felhívják a figyelmet, hogy rendkívüli zenészekről van szó, akik bármely pillanatban színesen szétrobbanhatnak az improvizációs akrobatika egymásra halmozásában, egy dolog biztos. A dalok kompakt formálásának magja érintetlen marad, a töredezettséget (a motívumok foszlatását az improvizációs betétek túlsúlya kedvéért) a zenekar nem ismeri. A jazz eleme csak árnyalatokban van jelen, kívánatos kiegészítő fűszerként a hangszerelések megmozgatásához. A zenekar a középső hangszeres részekben inkább a dallam modulációival kacérkodik, ami hatékonyan megmozgatja a hangulati állapotokat (erősíti és hangsúlyozza a „népiesség” pillanatát), ugyanakkor ezekben a részekben végig magasan tartja a hallgathatóságot.
A dalokban tehát a népi dallamvilág az úr, és az előadásból gyorsan kiderül, hogy az értelmezés, ahogyan az album karaktere (tartalommal és hangulattal együtt) sugározza, csak a Muravidék tágas síkságairól származhat. Tehát egyedi. Ahogyan egyedi a zenekar hangzása is, amelyet az Ethnotrip a „Kdo bo pil iz bistrega studenca?” albummal csak tovább mélyít. A népi dallamvilág átalakítása az Ethnotrip zenei látnokságának elvei szerint tehát teljes mértékben sikerült. A zenekar ebből a történetből önmagára jellemző zenei karakterű entitásként kerül ki, amely egyedi, azaz páratlan hatást kelt. És ez minden zenei előadó végső célja is, ha őszinte a tetteihez. A „Kdo bo pil iz bistrega studenca?” album meleg, érzéki, organikus hangzásélénkségében egyszerre szelíd és törékeny, kémiailag rugalmas és színes, a hang építőelemeinek egymásra hatása pedig végig hihetetlenül összehangolt. A zenekar tagjai folyamatosan kiválóan megérzik egymást. Érezni, hogy erősen kötődnek egymáshoz, hogy közös ügyért lélegeznek, egy hullámhosszon vannak, amikor a zenéről esik szó, és rengeteg koncertet játszottak végig együtt. Ebből pedig levonhatjuk a következtetést: a „Kdo bo pil iz bistrega studenca?” rendkívül merész és bátor tett, és az egyik legszebb dokumentum, amely még az igazi folk puristát is menthetetlenül elcsábítja és elvarázsolja a népzenei szakzsargon szabadszellemű átalakításával, egy új zenei dimenzió felé haladva. Ez az új zenei dimenzió az Ethnotrip nevet viseli. Nőjön és fejlődjön tovább a maga elbűvölő zenei mesevilágában.
szerző: Aleš Podbrežnik
értékelés: 9.0 / 10
1. Elo Hi
2. Gde ima voda studena, radule
3. Makedonske devojče
4. Šurka je Tisa
5. Snočkar so me zgrabili
6. Triumphet
7. Poveč golob
8. Što imala k’smet Stamena
9. Shalom Aleichem
10. Kad ja pođoh na Bembašu
Tjaša Šimonka – ének
Miha Kavaš – hegedű
Primož Kramberger – zongora, billentyűs hangszerek
Aleksander Varga – basszusgitár
Tomi Došen – dobok, ütőhangszerek
KÖZREMŰKÖDŐ ZENÉSZEK:
Darja Kramberger – kísérővokál
Urban Kolar – trombita